贵主征行乐
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
"禅地无尘夜，焚香话所归。树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。
自嗟辜负平生眼，不识春光二十年。"
"细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在，
深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。"
"湘月苹风乍畅襟，烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋，
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计，四海初传问菊名。
"蓟北雁初去，湘南春又归。水流沧海急，人到白头稀。
"候馆人稀夜自长，姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥，
见《诗人玉屑》）"
贵主征行乐拼音解释:
.lian mu yao lin hei shui jin .gao jian wu shi dan xun chun .
.chan di wu chen ye .fen xiang hua suo gui .shu yao you niao meng .ying ru ding seng yi .
zi jie gu fu ping sheng yan .bu shi chun guang er shi nian ..
.xi tui jin gu shi kan chou .gui jian tong gui tu yi qiu .han wu yu tang ren qi zai .
shen lin chan zao mu .jue ding ke lai xi .zao wan zhong xiang jian .lun shi geng ji wei ..
.xiang yue ping feng zha chang jin .zhu qian jiang shui lian qian xun .xin qiu song yu neng wei fu .
fa xin qian dong du long jing .san shan wei you tou tao ji .si hai chu chuan wen ju ming .
.ji bei yan chu qu .xiang nan chun you gui .shui liu cang hai ji .ren dao bai tou xi .
.hou guan ren xi ye zi chang .gu su tai yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
jian .shi ren yu xie ...
译文及注释
译文
晚上我从南峰归来，女萝间的(de)明月落下水(shui)壁。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之(zhi)声。
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松(song)柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流(liu)放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多(duo)变。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
注释
（2）噫吁嚱：惊叹声，蜀方言，表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”
璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。
王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。
（1）汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
[8]钱氏：指吴越王钱镠
15、设帐：讲学，教书。
因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
却：推却。
（16）抎（yǔn）：同“陨”，坠落。
赏析
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞(shi fei)花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
但她的心上人，似乎并没有及时来会，便不免引得女主人公有点伤(dian shang)心了。只是伤心中的吐语(tu yu)也毫不示弱：“子不我思，岂无他人？”——你若不想我，我岂没有他人爱！这话说得也真痛快，简直就像是指着对方的鼻子，声称“天下的男人都死光了么，我就只能爱你一个？”那样快利。这态度又是很旷达的，爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事，倘若对方不爱，就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”，正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮”的呜咽吞声，此诗的女主人公，又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上，恐怕还有几分误解，其实那不过是她所说的气话，而且还带有假设的意味，这从“狂童之狂也且”的戏谑语气，即可推知。须知女主人公心里，实在是很看重这份爱情的，但在外表，却又故意装出不在意的样子，无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜，吐出“岂无他人”一句，即又噗哧一笑，戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公，在爱情上既颇认真，也还带着几分狡黠。唯其如此，于自矜、刚强之中，又显得可亲、可爱。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
送友人赴边，这是高适(gao shi)边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗(gu shi)》诗，是他前期的作品。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
三、思想内容 诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有(ji you)情味。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
这首诗在结构上很严谨，特别是使用反衬、透过一层等手法，使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕，在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上，除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外，其它基本上是平常习惯用语，显得平易亲切，明白晓畅，但仔细咀嚼，其中遣词用字又十分精当，虽经雕琢，却不失本色。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞(shi fei)花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
但她的心上人，似乎并没有及时来会，便不免引得女主人公有点伤(dian shang)心了。只是伤心中的吐语(tu yu)也毫不示弱：“子不我思，岂无他人？”——你若不想我，我岂没有他人爱！这话说得也真痛快，简直就像是指着对方的鼻子，声称“天下的男人都死光了么，我就只能爱你一个？”那样快利。这态度又是很旷达的，爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事，倘若对方不爱，就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”，正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮”的呜咽吞声，此诗的女主人公，又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上，恐怕还有几分误解，其实那不过是她所说的气话，而且还带有假设的意味，这从“狂童之狂也且”的戏谑语气，即可推知。须知女主人公心里，实在是很看重这份爱情的，但在外表，却又故意装出不在意的样子，无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜，吐出“岂无他人”一句，即又噗哧一笑，戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公，在爱情上既颇认真，也还带着几分狡黠。唯其如此，于自矜、刚强之中，又显得可亲、可爱。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
送友人赴边，这是高适(gao shi)边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗(gu shi)》诗，是他前期的作品。
后四句以抒情为主，托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
“《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
三、思想内容 诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有(ji you)情味。
杜甫有二子，长子名宗文，次子名宗武，宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子，慈爱之情溢于全篇。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
这首诗在结构上很严谨，特别是使用反衬、透过一层等手法，使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕，在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上，除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外，其它基本上是平常习惯用语，显得平易亲切，明白晓畅，但仔细咀嚼，其中遣词用字又十分精当，虽经雕琢，却不失本色。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
瑞常( 唐代 )
收录诗词 (7225) 首
简 介
瑞常 （?—1872）蒙古镶红旗人，石尔德特氏，字芝生，号西樵。道光十二年进士。授编修。同治间官至文华殿大学士，管理刑部。历事三朝，端谨无过。卒谥文端。有《如舟吟馆诗钞》。
客中行 / 客中作
广槛烟分柳，空庭露积苔。解酲须满酌，应为拨新醅。"
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处，井华悬绠取朝间。
君居洞庭日，诗句满魏阙。如何万里来，青桂看人折。
地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。"
炎州罗翠鸟，瘴岭控蛮军。信息来非易，堪悲此路分。"
稍稍落蝶粉，班班融燕泥。飐萍初过沼，重柳更缘堤。
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事，云到中峰失上方。
蝶恋花·几度凤楼同饮宴
"南池寒色动，北陆岁阴生。薄薄流澌聚，漓漓翠潋平。
"古僧精进者，师复是谁流。道贵行无我，禅难说到头。
"昔年湖上客，留访雪山翁。王氏船犹在，萧家寺已空。
月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。"
"强留佳客宴王孙，岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户，
大江敛势避辰极，两阙深严烟翠浓。"
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。"
"阙下憧憧车马尘，沈浮相次宦游身。须知金印朝天客，
念奴娇·闹红一舸
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风，风中数日残春遗。
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马，里中巴客半归乡。
吴山钟入越，莲叶吹摇旌。诗异石门思，涛来向越迎。"
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难至白头。
晓仗亲云陛，寒宵突禁营。朱旗身外色，玉漏耳边声。
"作尉长安始三日，忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去，
沙虚留虎迹，水滑带龙涎。却下临江路，潮深无渡船。"
蜀相
寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。"
"得性见微公，何曾执着空。修心将佛并，吐论与儒通。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨，莫辞黄绶拂行尘。
持罩入深水，金鳞大如手。鱼尾迸圆波，千珠落湘藕。
朝来逢着山中伴，闻说新移最上方。"
帘垂幕半卷，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘。
猎过黑山犹走马，寒雕射落不回头。"
"君为珠履三千客，我是青衿七十徒。礼数全优知隗始，
七日夜女歌·其一
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
"水槛桐庐馆，归舟系石根。笛吹孤戍月，犬吠隔溪村。
"五浊之世尘冥冥，达观栖心于此经。但用须弥藏芥子，
"半夜山雨过，起来满山月。落尽醉处花，荒沟水决决。
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
"故人在城里，休寄海边书。渐去老不远，别来情岂疏。
曾城自有三青鸟，不要莲东双鲤鱼。
来往白云知岁久，满山猿鸟会经声。"
魏郡别苏明府因北游
"贫居稍与池塘近，旬日轩车不降来。
点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。"
"银台楼北蕊珠宫，夐与人间路不同。
"休官匹马在，新意入山中。更住应难遂，前期恨不同。
"惟帝忧南纪，搜贤与大藩。梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬.
大抵游人总应爱，就中难说是诗情。"
书迹临汤鼎，吟声接舜弦。白麻红烛夜，清漏紫微天。
蓬根既无定，蓬子焉用生。但见请防胡，不闻言罢兵。
自宣城赴官上京
许鹤归华顶，期僧过石桥。虽然在京国，心迹自逍遥。"
杨柳如丝风易乱，梅花似雪日难消。"
"十年梦相识，一觏俄远别。征驾在我傍，草草意难说。
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
"云翁耕扶桑，种黍养日乌。手挼六十花甲子，
洵彼都邑盛，眷惟车马喧。自期尊客卿，非意干王孙。
"兵印长封入卫稀，碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下，
"失意已春残，归愁与别难。山分关路细，江绕夜城寒。
花影
"燕弓弦劲霜封瓦，朴簌寒雕睇平野，一点黄尘起雁喧，
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
"此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。
"步步出尘氛，溪山别是春。坛边时过鹤，棋处寂无人。
千堂何处最荣美，朱紫环尊几处酬。"
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
遣贫相劝酒，忆字共书灰。何事清平世，干名待有媒。"
永安宫受诏，筹笔驿沉思。画地干坤在，濡毫胜负知。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作
惊杀东邻绣床女，错将黄晕压檀花。"
布衣岂常贱，世事车轮转。"
"好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。"
荔枝卢橘沾恩幸，鸾鹊天书湿紫泥。"
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
"我有吊古泣，不泣向路岐。挥泪洒暮天，滴着桂树枝。
想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房。
别舍弟宗一
扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。"
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮，柳堤残月未鸣珂。
"银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散，寒林无月桂华生。
东城年少气堂堂，金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子，
"节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。登年齐酺乐，讲武旧兵场。
玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。画楼多有主，鸾凤各双双。"